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王永浩完全看不到这个异形的图鉴，确定不了这个东西究竟叫什么？到了什么程度？
似乎自从他进去了《异形：契约》之后，就只看到过他背上背着的这把苗刀的图鉴。
他不确定这个眼球异形究竟叫什么属性如何但是他可以肯定这个异形的实力绝对强大，批量生产是势在必行了。
王永浩只怀疑一点，献祭【晶状体】向邪神克苏鲁兑换召唤【邪神之眼】的信物道具是为了克苏鲁向人间散发他的恐惧。
而像王永浩这种为了批量生产异形的行为则有两种可能会出现：
这第一个可能是献祭不出来这【可疑的眼球】。
这克苏鲁又不傻，他本体沉睡海底神都之后随手扣出的眼珠子就是【邪神之眼】，召唤出来是为了给他克苏鲁造势的，是传播恐怖的。
这第二种可能是献祭的出来，但召唤不出来这【邪神之眼】。
能被召唤出来的【邪神之眼】，都不是这个【邪神之眼】的真正本体，其实这个设定的解释简单到就可以理解成暗黑破坏神的三重世界，而就算不是本体，【邪神之眼】又不傻，出来干啥？
被你一遍一遍的活捉来培养异形吗？
所以想要量产还是有一定难度的，可行性上也确实有难度。
但是就算有再大的难度，王永浩还是要试试的，毕竟对于【邪神之眼】的实验最基本的证实立一个可行性。
那就是异形的无限可行性。
王永浩既然证明了对于【邪神之眼】，这种带有神性的怪物能够成功的寄生那么血肉神灵也一样可以。
王永浩的背包中，他还搜罗出一些有意思的东西，他其实就在等着这个实验，这个实验成功了，其他的也可以研究研究了。
比如他杀的那个埃及世界的神的残躯，比如天空神荷鲁斯的尸体残骸，比如战争之神赛特的尸体残躯，还有那些不认他被他屠杀的神和宁芙的残躯。
他还是收集了一些的，现在都有了用武之地。
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蓝袍摩列达
集了一些箭步如飞、疾如飓风的使者，命令他们到“菲莱岛”去摘一些睡眠果。
使者们出发了，他们经过之处立即刮起一阵飓风。瞬息间，他们就到了“菲莱岛”。又过了一些时辰，使者们便把睡眠果取回来，供奉到拉神面前。这是一种多么罕见的果子啊，深红的颜色，散发出阵阵芳香，挤出的果汁颜色和人血一模一样。拉神命令，把果汁送到贺里尤布里斯城——拉神之城。
贺里尤布里斯城的妇女们把大麦捻
但是电影为了简化直接让欧西里斯和赛特直接成为【太阳神】拉的儿子，跳过了中间一代神。
？？？？
神战里面基本讲了关于荷鲁斯获得继承权的最重要的一个传说，即他击败了赛特登上王位，继承了尼罗河东岸的生者之国，当然也做了很多的修改和艺术处理：
1、省略了舒、泰芙努特、盖布、努特四位神，而让欧西里斯和赛特直接成为拉的儿子，没有介绍两位女儿的血缘关系，这会让故事情节简单，也更符合现代人理解
2、传说中黑暗之蛇阿波菲斯，每晚会攻击太阳神拉（和电影非常类似的设定），但赛特出手杀死了阿波菲斯，电影里把这个剧情反转了
3、神话传说中阿努比斯可能是奈芙蒂斯背叛赛特，灌醉欧西里斯后生下的孩子，因而不被赛特承认（也是个很复杂的剧情），电影里为了突出拉对赛特的苛责考验，直接设定赛特不能有子嗣，因此并未说明阿努比斯和赛特是否存在血缘关系。
4、欧西里斯在神话中并非在指定继承人期间被杀，而是被赛特诱骗进黄金棺木后封闭并浇筑沸水而死（这个死法估计比较凄惨），艾西斯找到尸体后试图复活，但被赛特切成14块抛洒在埃及各地以防止他的复活，而艾西斯只找回13块，未找到的是丁丁（以预兆国王有无后危险），在电影中被修改成留下了心脏以给予赛特继承的资格，算是对原始传说的致敬吧。
5、由于艾西斯未找到第14块躯干（被鱼吃掉了……），所以欧西里斯只能复活一夜，但这一夜艾西斯产下了荷鲁斯（就不能细究），当然在电影里为了合理化，整体改成了王子复仇记的逻辑。荷鲁斯在欧西里斯死时已经是个成年人了。
6、欧西里斯死后成为冥王，负责执行人死后是否可以获得永生的权利，电影中对审判者有两个面目模糊的特写，但是多个审判者，变成类似长老院的审判席。
7、智慧之神托特，是月亮神，壁画形象是拿着月亮的狒狒，在传说中教给荷鲁斯报仇的方法。而托特被认为是异教融合时产生的神祗，在电影中通过肤色、着装也有体现
8、荷鲁斯夺权的故事，被认为和法老的合法继承身份有很大关系，因此底比斯的国王壁画中均体现国王从荷鲁斯手中获得王权的代理权，这和片尾男主人公代理国家是一个故事
9、电影中赛特的座驾是由飞行的金甲虫组成的，古埃及人认为金甲虫滚动粪球的行为是神圣的，是太阳神的使者，电影通过这种方式很好的体现
10、哈索尔（Hathor），在不同的神话传说中有所不同，一种广泛的说法认为她是荷鲁斯的妻子，爱神、富裕和幸运女神，在埃及被广泛崇拜，可化作牛头人身，壁画中以头顶太阳的形象出现，和电影中的设定差距较大，但身份保持了一致
11、最后，主人公叫贝克，当时没写完，后面评论也有人补充，看起来这是个凡人拯救地球的故事，但其实贝克这个名字来自埃及最著名的二流神衹，鳄鱼神索贝克，在死者之书中，它保护刚出生的荷鲁斯，并帮助伊西斯及奈芙蒂斯消灭塞特。我理解就是这个电影剧本的原型。